内向人間の味方本多信一読者のための掲示板

全149件の内、新着の記事から10件ずつ表示します。

萎えちゃう

投稿者：とおる投稿日：2004年 5月11日(火)06時38分13秒

>荒らしらしい書き込みを見たんだけれど、そのとき、とおるさんの心はどのように >動いたんだろう。やっぱり、嫌な気持ちになったんだろうと思う。まあ、普通は嫌な気持ちになるでしょうけど、僕の場合は、非好戦系というか、嫌な気持ち自体を楽しんでいる面があります。だから、イジメられたことがなかった。その反動で、会社でイジメられキャラを楽しんだり、色々です。本多さん風に言うと、人生シラケ派というか。逆に言うと、何事も淡白というか。ウツ状態がベースなので、いかに緊張を高めるかにポイントがあります。＞和らいだ笑顔も見えないけれど、親愛の情のこもった言葉これは重要です。まあ、誰にでも親愛の情を示す必要はないし、場を乱す人にはそれなりの応報があることを知らせることも交通整理としては重要で、特に、あらしの場合は、長年の経験から言ってどうしようもないので、無視するか、軽視するしかないです。これは、ネットコミュニケーションの、欠点ですね。あらしをするような人も、実生活では、意外と礼儀正しくやってるもんですよ。ただ、ネットだと、羽目をはずしてはしゃいじゃう。現実世界でそれをやってみろといってもできないから、やるんだろうし。あらしや、ネット喧嘩も、江戸の花火のようなものともいえるけど、ただ、フレーミングを楽しむような、ニュースグループとか便所の掲示板とか、２ｃｈとかでやってほしいです、正直。それもまた一興なんだけどこういう情報を交換する場所でそれをやられるのは、ちょっと。それが流行るようだと、その掲示板に対して、人生の時間をかけるのが勿体無くなっていって、急速に、真面目な皆さんの書き込む意欲や速度、情報共有度が減って、掲示板が廃れていく、ここ１０年間ネットをやっていて、これの繰り返しを見ているので、あーあ、またか。。。という感じになって、萎えてしまい、掲示板への愛着が減っていく→ 結局、書き込む人もROMも損をする。情愛の反対言葉は嫌悪感ではなく、無関心です。あらしが流行るようだと、TRUTHさんの危惧する＞とおるさんの心はどのように＞動いたんだろう。やっぱり、嫌な気持ちになったんだろうと思う。なら、まだしも、アホらしくなって無関心になっていく可能性大。また、和顔愛語も方便で、閻魔様のように、鋭く尖った言葉で相手の我を崩していくという、愛をもった和尚さんもいますね。嫌味がいちいち、自分の糧になるし、真の意味での和顔。そういうのは逸材です。ただ、我々、凡夫の場合は、偽物でもいいから、エゴの塊で気が弱いから仕方なく形だけというのでもいい。通常の和顔愛語系でいくのが一般だと思っています。おっと、話が脱線しました。よく、何の話だっけと言われることもあります。

言葉

投稿者：truth 投稿日：2004年 5月11日(火)02時03分28秒

和顔愛語. 出典『無量寿経』和らいだ笑顔をし、親愛の情のこもった言葉をかわすこと。言葉というのは、物理的な力はないんだけれども、人間の心に与える力は大きいと思う。今、荒らしらしい書き込みを見たんだけれど、そのとき、とおるさんの心はどのように動いたんだろう。やっぱり、嫌な気持ちになったんだろうと思う。ネット上では顔は見えないから、和らいだ笑顔も見えないけれど、親愛の情のこもった言葉を使えば、それだけで受け取る人の気持ちも和らいでくる。そう思うと和顔愛語という言葉の大事さがわかってくるね。

は？

投稿者：とおる投稿日：2004年 5月10日(月)23時07分25秒

>トオル何、この人。ちなみに、ひらがな名とは別人です。あらしかなにかでしょう。

(無題)

投稿者：トオル投稿日：2004年 5月10日(月)22時03分54秒

了解です。御意です。ウォッス！滑稽です。ウッス！

勘違い

投稿者：とおる投稿日：2004年 5月10日(月)06時55分13秒

有隣堂の朋有りは記憶違いみたいです。文章も意味が通らないので。その部分は飛ばして。。ください。＿人＿

TRUTHさんへ

投稿者：とおる投稿日：2004年 5月 9日(日)23時23分30秒

＞通りすがりというハンドルネームは一時的という意味で使う人も多いから＞区別のつくハンドルネームにしてよかったと思うよ。御意です。通りすがりというハンドルは、それだけで嫌悪感を持ってしまうということを、他の掲示板で経験したので、皆さんの視野に立ち親しみやすいハンドルにしました。本多先生の和顔愛語という言葉もありますし、通りすがりというのは角が立ちやすい。かつては、論破系一筋でしたが、最近、ある法友との出会いで後知恵で、その路線を一掃しました。反骨精神、孤独主義も捨てがたいですが、釈迦の言うように、法友を得るのは、道の半分を得たことも同然ということは、一種の真理だと思います。さらに、本多さんを読むと「本を友とする」という思想がありますけど、僕は、有隣堂書店の命名は確か、朋あり遠方より来るまた楽しからずやということだと思いました。しかし、それだけでは見えないこともあるのは事実。「本を朋とする」時期と、「実際の人を友とする」時期と、人は両方を使いこなすことだと思います。何事も中道で。僕も日本教一人仏教派でしたが、やはり、他人は自分の鏡ですから。。。ただ、他に尊敬する先生がいて、その人は、人を知るには非人間であれという考え方で、その路線も捨てがたいですが、今は、このメソッドで自分を磨こうと決めて色々やっています。＞本多さんに会ったときは、期待が大きかっただけに落胆も大きかった。８０％くらい同感です。僕の場合は、期待をしすぎないタイプなので、そこまでは落胆しなかったですね。でも、お気持ちはよくわかります。

あります

投稿者：truth 投稿日：2004年 5月 9日(日)17時37分19秒

＞TRUTHさんは、本多さんにあった事ありますか？　あります。本多さんに会ったときは、期待が大きかっただけに落胆も大きかった。そのときの印象は前に書いたとおり。正直に言うとしばらく尾を引いていた。期待していなければ、なんともなかったかもしれない。だけど、こういう経験もよかったのかもしれないと思っている。真の本多さんに近づいたのかもしれないと思っている。ところで、通りすがりさんは、とおるにハンドルネームを変えたんだね。通りすがりというハンドルネームは一時的という意味で使う人も多いから区別のつくハンドルネームにしてよかったと思うよ。

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